中國(guó)油畫的油畫精神，油畫是以用快干性的植物油(亞麻仁油、罌粟油、核桃油等)調(diào)和顏料，在畫布亞麻布，紙板或木板上進(jìn)行制作的一個(gè)畫種。油畫是西洋畫的主要畫種之一。油畫從外來(lái)藝術(shù)發(fā)展成為中國(guó)繪畫的組成部分，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)、吸收和成長(zhǎng)過(guò)程。
        油畫在中國(guó)土地上歷經(jīng)百年的發(fā)展，已經(jīng)融入中國(guó)人的精神生活，在題材內(nèi)容、審美情趣、表現(xiàn)方式等方面已經(jīng)有深厚的本土化價(jià)值。中國(guó)是油畫的一方熱土，由于歷史積淀與文化選擇的緣故，中國(guó)的受眾之于油畫欣賞也已形成了群體心理趨向，他們較能接受寫實(shí)手法和逼真的視覺(jué)形象，有一種喚起現(xiàn)實(shí)生活記憶，期待賞心悅目的追求。這種社會(huì)群體心理，是中國(guó)油畫多年以寫實(shí)為主流的內(nèi)在動(dòng)因。在董希文、靳尚誼、詹建俊、楊飛云、于云飛、王沂東等一代代油畫家身上，不難看到，油畫寫實(shí)已積聚為中國(guó)當(dāng)代油畫的一種明顯優(yōu)勢(shì)。

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        關(guān)注人生、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，參與社會(huì)的變革和進(jìn)步，是中國(guó)油畫最突出的品格;在西方造型體系的觀念和方法中，融進(jìn)中國(guó)民族傳統(tǒng)藝術(shù)的美學(xué)趨向，使中國(guó)油畫具有民族氣派，是中國(guó)油畫最鮮明的特色。”從20世紀(jì)中國(guó)油畫的行程看，這兩點(diǎn)確實(shí)是體現(xiàn)得較鮮明的，而這些無(wú)疑應(yīng)歸屬于油畫之形式風(fēng)格層面和精神內(nèi)容層面范圍。從事教育工作多年的油畫家朱乃正則從另一視角作了考察，他注意到，油畫與中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育密不可分，“中國(guó)油畫在經(jīng)歷了近半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨后，構(gòu)建了以現(xiàn)實(shí)主義為主流的油畫教育體系。這一體系在1949年新中國(guó)成立以后得到了進(jìn)一步的完善和發(fā)展。經(jīng)過(guò)20世紀(jì)50年代學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)的油畫教育經(jīng)驗(yàn)，我們逐步摸索出了一條具有中國(guó)民族特色的油畫教學(xué)和創(chuàng)作道路”。油畫創(chuàng)作中的個(gè)性語(yǔ)言主要依靠于藝術(shù)家的主觀審美來(lái)加以選擇，同時(shí)畫家自身的文化修養(yǎng)、喜好、經(jīng)歷和所處的時(shí)代、民族等又影響畫家對(duì)個(gè)性語(yǔ)言的選擇，因此需要從作品的精神層面數(shù)字油畫、技法的錘煉兩方面來(lái)評(píng)析油畫的個(gè)性語(yǔ)言之形成，進(jìn)而研究其藝術(shù)價(jià)值。