《法國國王路易十五肖像》  《戰(zhàn)爭中的人文藝術(shù)》  《野味與水果》(局部) 
觀眾正在看兩幅倫勃朗自畫像 藝術(shù)無國界，藝術(shù)無時(shí)空。當(dāng)后“黃漂時(shí)代”號(hào)角吹響，異軍突起的當(dāng)代青年藝術(shù)家用畫筆“指點(diǎn)江山”時(shí)，沉睡了300年的歐洲藝術(shù)大咖的作品，也漂洋過海，來到渝州大地，做了一次深情而結(jié)實(shí)的對(duì)話。這一土一洋，一中一西畫派在同一時(shí)空展出，不僅輝映出了藝術(shù)的包容之悅，更體現(xiàn)出藝術(shù)爭鋒之美。 300多年前法國國王是塊“小鮮肉”？歐洲17世紀(jì)最偉大畫家之一的倫勃朗的真跡你可親眼見過？ 不用長途跋涉、舟車勞頓，也不用花費(fèi)巨資遠(yuǎn)赴異國他鄉(xiāng)，《歐洲繪畫三百年——16世紀(jì)至18世紀(jì)歐洲油畫展》正在三峽博物館舉行。展覽展出了61件來自意大利都靈薩包達(dá)美術(shù)館的大師真跡，題材涉及宗教、神話、風(fēng)俗、肖像等，帶著人們穿越歐洲300年間的藝術(shù)景觀。 倫勃朗自畫像為何有懾人心魄的視覺效果？ 緣于他使用了一種“以黑暗來描繪光明”的特殊技法 提到歐洲畫家，大家可能對(duì)梵高印象最深，但是在梵高之前，還有一位被稱作“歐洲17世紀(jì)最偉大的畫家之一”，那就是倫勃朗·梵·萊茵。 此次展覽，倫勃朗的自畫像也“親臨”現(xiàn)場。畫中的他頭戴白帽，顏色基調(diào)昏暗，眼睛黯然神傷地斜視左下角�！八麑�(duì)戲劇很感興趣，經(jīng)常利用如同舞臺(tái)高光的亮色描繪陰暗背景下的人物�！币獯罄检`薩包達(dá)美術(shù)館館長安娜·瑪利亞介紹，在倫勃朗作品中，自畫像占了重要的地位，“其自畫像著意突出臉部的內(nèi)在氣質(zhì)，仔細(xì)端詳，從中可發(fā)現(xiàn)一種潛在的心理語言�！� 事實(shí)上，這種懾人心魄的神秘視覺效果源自倫勃朗使用的一種特殊技法——明暗法�！胺▏攀兰o(jì)畫家弗羅芒坦稱其為‘夜光蟲’,這是一種‘以黑暗來描繪光明’的技法�！卑材日f。 倫勃朗非常善于將光線聚為一束，“照射”在畫面上，以刻畫最想強(qiáng)調(diào)的部分，而陪襯部分則以虛化的方式隱沒。有專家對(duì)倫勃朗的畫進(jìn)行過測算，最亮的部分一般都占到八分之一，最暗的部分也占到八分之一，而剩下的則是層次非常豐富的中間明暗調(diào)子。安娜表示，明暗交界處會(huì)給觀者形成不斷延伸的視覺感，從而形成像魔術(shù)一般的瑰麗光影效果。 16世紀(jì)歐洲皇室為何偏愛肖像畫？ 因?yàn)楫?dāng)時(shí)邦國間聯(lián)姻第一印象大多依靠肖像畫來傳遞 在此次展出的肖像畫中，來頭最大的要屬《法國國王路易十五肖像》了。這幅由讓·巴斯提斯·梵·露創(chuàng)作于18世紀(jì)的油畫，畫的是15歲時(shí)的路易十五。記者看到，畫中的路易十五面紅膚白、身姿優(yōu)雅，身著馬靴和刺繡裝飾軍裝、腹甲，十足一塊“小鮮肉”。 畫中的路易十五左手叉腰，右手伸出、手心向上。手心為何要向上？“他手指所向的動(dòng)作其實(shí)是隱喻其國土廣闊�！卑材冉榻B，畫中路易十五的身旁，雕刻著小天使的高雅家具放著他的王冠、頭盔和權(quán)杖，“古代歐洲有‘欲戴王冠，必承其重’的意蘊(yùn)。從畫中可以看到，金制圓形的王冠鑲滿了白色鉆石，重量可見一斑�！� 記者了解到，16世紀(jì)的歐洲皇室中，由于邦國間聯(lián)姻時(shí)的第一印象大多依靠肖像畫來傳遞，肖像畫曾一度成為當(dāng)時(shí)關(guān)注的繪畫題材。訂制肖像畫的群體也隨之增加，貴族和中產(chǎn)階級(jí)競相參與到其中。 那么，路易十五的這幅肖像畫也是用來“相親”的嗎？安娜表示，這幅畫應(yīng)該主要是象征國王身份，“路易十五當(dāng)時(shí)讓宮廷畫師創(chuàng)作了許多幅他的畫像，除自己保留外，主要用于贈(zèng)送給鄰邦，以示友好的同時(shí)也彰顯自己的地位和權(quán)力。這也是為什么法國國王的肖像畫會(huì)出現(xiàn)在意大利美術(shù)館中的原因�！� 戰(zhàn)爭前為何會(huì)有7個(gè)沉睡的女人？ 16世紀(jì)的藝術(shù)作品中，神話與歷史題材是“重頭戲” 7個(gè)女人躺在古城墻遺跡前的山坡上睡著了……這是出現(xiàn)在展覽現(xiàn)場一幅長184厘米、寬232厘米的巨幅油畫中的畫面。 令人疑惑的是，在7個(gè)安靜沉睡的女人身后，為何會(huì)有一場正在交戰(zhàn)的軍事沖突？而天上的云層中為何又有一群隱約可見的神明？ “這是由荷蘭畫家盧卡斯·梵·希爾創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭中的人文藝術(shù)》�！卑材冉榻B，畫中的7個(gè)女人象征著歐洲的人文科學(xué)，即語法、邏輯學(xué)、音樂、修辭、算術(shù)、幾何學(xué)和天文學(xué)。她們與背后的戰(zhàn)爭、神明融合在一起，旨在表現(xiàn)人文科學(xué)正在戰(zhàn)爭中被遺棄，而上帝的信使墨丘利從天而降，試圖喚醒這些沉睡的女人，從而宣告擁護(hù)藝術(shù)的和平時(shí)代來臨�！斑@幅作品的特點(diǎn)在于作者有意運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)主義色彩的繪畫風(fēng)格表現(xiàn)神話故事，他或許想用這個(gè)寓言故事隱喻、抨擊當(dāng)時(shí)歷史上正在發(fā)生的戰(zhàn)爭事件�！� 安娜介紹，意大利文藝復(fù)興影響了16世紀(jì)起的整個(gè)歐洲人文藝術(shù)，而這些藝術(shù)作品中，神話與歷史題材絕對(duì)是“重頭戲”，以繪畫再現(xiàn)傳說和眾神的故事取得了重大發(fā)展�！霸跉W洲，這種題材滿足了文化贊助人和收藏家的喜好，一些畫廊圍繞此類題材收藏藝術(shù)品，并逐步形成系統(tǒng)化的收藏態(tài)勢(shì)�！�
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