雅克-路易·大衛(wèi)
雅克·路易·大衛(wèi)（Jacques-Louis David，1748—1825）又譯：雅克-路易·達(dá)維德，是法國(guó)著名畫(huà)家，古典主義畫(huà)派的奠基人，畫(huà)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，技法精工。大衛(wèi)出生于巴黎的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，9歲時(shí)父親被殺，母親離家出走，他是被叔父撫養(yǎng)大的。16歲時(shí)考入皇家繪畫(huà)雕塑院學(xué)習(xí)，因?yàn)檫B續(xù)三年在比賽中沒(méi)有取上名次，幾乎要自殺，直到1774年獲羅馬獎(jiǎng)，1775年前往意大利研究藝術(shù)，受古羅馬和意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)影響，對(duì)古典主義發(fā)生興趣，1780年回國(guó)，1784年成為皇家藝術(shù)院院士，當(dāng)年又去羅馬，創(chuàng)作了《荷拉斯兄弟的誓言》，使他一舉成名，這幅作品的古典英雄主義主題、莊重的色彩和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖使其成為古典主義畫(huà)派的代表作。在資產(chǎn)階級(jí)革命民主派雅各賓專政時(shí)期，曾任公共教育委員會(huì)和美術(shù)委員會(huì)的委員。早期作品以歷史英雄人物為題材，如《荷拉斯兄弟之誓》、《處決自己的兒子布魯特斯》等。1793年完成名作《馬拉之死》。1794年雅各賓政權(quán)被顛覆，經(jīng)過(guò)五年的混亂，拿破侖掌握政權(quán)后，大衛(wèi)做了宮廷畫(huà)家。這時(shí)期創(chuàng)作了歌頌?zāi)闷苼龅摹赌闷苼鲆皇兰用岽蟮洹�、《拿破侖越過(guò)圣貝爾納山》、《拿破侖在辦公室中的畫(huà)像》等作品。
他是布歇（Boucher）的遠(yuǎn)親，布歇在1765 年將他推薦給維恩(Vien)，并于1774 年獲羅馬獎(jiǎng)，翌年與維恩共赴羅馬，一直待到1781年。他為擁護(hù)新古典主義，率然放棄了布歇的洛可可畫(huà)風(fēng)，同時(shí)采用卡拉瓦喬式的強(qiáng)烈明暗對(duì)照法。
大衛(wèi)的藝術(shù)，融合了各種不同的風(fēng)格——從年輕時(shí)嚴(yán)肅的新古典主義，至拿破侖時(shí)代轉(zhuǎn)而所采用的威尼斯派的色彩及光線；然而，在當(dāng)時(shí)及稍后古典主題的作品中表現(xiàn)出來(lái)那種對(duì)素描及刻板的古物研究之重視，與威尼斯派的風(fēng)格又截然不同。他的肖像畫(huà)構(gòu)圖極佳，而且非常寫(xiě)實(shí)。后來(lái)，在他的古典主題中，卻流露出日趨甜潤(rùn)的畫(huà)風(fēng)，這也許由于他的自我放逐，使得他不曾接觸到因浪漫主義之興起所產(chǎn)生的理念沖突。
雅克-路易·大衛(wèi)出生于巴黎的一個(gè)五金商家庭，10歲時(shí)父親過(guò)世，由皇家磚瓦匠的叔父撫養(yǎng)，酷愛(ài)繪畫(huà)的雅克-路易·大衛(wèi)在親友幫助下被送到布歇那里學(xué)畫(huà)，布歇發(fā)現(xiàn)雅克-路易·大衛(wèi)的氣質(zhì)與自己的羅可可風(fēng)格不一致，就將他轉(zhuǎn)到皇家美術(shù)院教授維恩門(mén)下。 雅克-路易·大衛(wèi)并不是天才，他個(gè)性沉默寡言，喜歡思考，不太合群，缺少典雅，使人感到少年老成，他以驚人的毅力和勤奮刻苦精神，認(rèn)真地學(xué)習(xí)過(guò)普桑、布歇、格勒茲和卡拉瓦喬。
23歲的雅克-路易·大衛(wèi)第一次參加羅馬獎(jiǎng)考試，考題是智慧女神雅典娜與戰(zhàn)神馬爾斯的戰(zhàn)斗，藝術(shù)風(fēng)格基本上是模仿羅可可風(fēng)格，但是人物形象情緒激烈、步伐沉重，因此畫(huà)面很不協(xié)調(diào)而落選，直到27歲雅克-路易·大衛(wèi)歷經(jīng)3次失敗后才獲得羅馬獎(jiǎng)赴羅馬留學(xué)。他在羅馬學(xué)習(xí)期間為古代希臘羅馬藝術(shù)遺跡所感動(dòng)，產(chǎn)生了研究和學(xué)習(xí)的濃厚興趣，他下決心暫時(shí)不搞藝術(shù)創(chuàng)作，專心鉆研希臘羅馬雕刻，認(rèn)真畫(huà)了4年的素描，32歲時(shí)曾帶著一幅素描稿《帕脫克盧斯的葬儀》回巴黎沙龍展出。在接受古代藝術(shù)影響的同時(shí)，雅克-路易·大衛(wèi)在思想政治上也受到古羅馬共和政體的潛移默化，滋生了反對(duì)封建專制統(tǒng)治的政治熱情。后來(lái)他竭力想借用古代希臘羅馬的藝術(shù)樣式，傳達(dá)自己的政治見(jiàn)解和思想感情。
雅克-路易·大衛(wèi)最初的創(chuàng)作都是從古希臘羅馬的傳說(shuō)和藝術(shù)中尋求美的源泉和理想，把古代英雄的品德和藝術(shù)樣式視為審美的最高標(biāo)準(zhǔn)。他曾說(shuō)過(guò)，古代是當(dāng)代畫(huà)家的學(xué)校，它是當(dāng)代畫(huà)家藝術(shù)創(chuàng)造取之不盡的源泉。后來(lái)由于接觸到一些反封建的革命黨人，如雅各賓黨的領(lǐng)導(dǎo)人羅伯斯庇爾等，他在政治思想和藝術(shù)觀念上產(chǎn)生了一些變化，創(chuàng)作了一些富有時(shí)代精神的作品。從這時(shí)起雅克-路易·大衛(wèi)就勇敢地站在時(shí)代的高度，用自己的藝術(shù)為反封建斗爭(zhēng)服務(wù)，逐漸走進(jìn)現(xiàn)實(shí)主義潮流。他說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)必須幫助全體民眾的幸福與教化，藝術(shù)必須向廣大民眾揭示市民的美德和勇氣”。從此，雅克-路易·大衛(wèi)把藝術(shù)作為反封建的戰(zhàn)斗武器使用，作為戰(zhàn)士登上了畫(huà)壇和政壇。他在這個(gè)時(shí)期的代表作品是《賀拉斯兄弟宣誓》。
大衛(wèi)油畫(huà)_ 雅克-路易·大衛(wèi)作品欣賞全集
